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By Friedrich Nietzsche

Ainsi parlait Zarathoustra « Cette oeuvre est complètement à half. Ne parlons pas ici des poètes : peut-être n'y a-t-il jamais rien ecu qui soit d'une telle surabondance de strength. Ma proposal du dionysiaque s'est faite ici motion d'éclat ; comparé à elle, tout autre agir humain apparaît misérable et limité. Qu'un Goethe, qu'un Shakespeare ne sauraient respirer un seul fast dans cette atmosphère de ardour et d'altitude, que Dante, auprès de Zarathoustra, ne soit qu'un croyant, et non quelqu'un qui begin par créer los angeles vérité, un esprit qui gouverne le monde, un destin -, que les poètes du Véda soient des prêtres et pas même dignes de dénouer les chaussures de Zarathoustra, voilà qui n'est encore qu'une litote et ne donne aucune idée de l. a. distance, de l. a. solitude azuréenne où vit cette oeuvre » (Nietzsche, Ecce Homo, « Pourquoi j'écris de si bons livres »).

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Les Normands contribuent directement à la création d'une de ces principautés. Lorsque Charles le Chauve, en 9 1 1 , concède la Normandie à Rollon, il vient de remporter sur ces Vikings une nette victoire militaire devant Chartres. Cette concession n'apparaît donc pas comme une marque de faiblesse : il fixe et stabilise les Normands, obtient leur vassalité dans le cadre du royaume et leur conversion au christianisme. Il met ainsi fin à plusieurs décennies de raids et de destructions. En revanche, malgré son titre de rex Francorum et sa domination directe sur un grand nombre de comtés, le roi n'exerce pleinement la puissance publique 50 CHEVALIERS ET CHEVALERIE AU MOYEN AGE (nomination des « fonctionnaires publics » et des évêques, monnaie, taxes et impôts) que dans ses domaines propres ou alentour.

D'abord simples donjons en bois jusqu'à la fin du Xe siècle, entourés d'un fossé et d'une palissade, édifiés sur une motte, ces châteaux utilisent parfois la pierre (donjons carrés) dès la fin du Xe siècle et plus encore au siècle suivant, avant de se perfectionner après 1 050, protégés par des murailles d'enceinte en pierre, avec tours carrées munies d'archères. La population se groupe autour d'eux. Les mots castrum et cas­ tellum deviennent alors étroitement synonymes, désignant aussi bien les bourgs fortifiés que les châteaux proprement dits 9• Ils sont tenus par un châtelain, exerçant au nom du comte le pouvoir de commandement militaire (ban) et pourvus d'une garnison permanente de guerriers (milites cas­ tri).

S'ajoutent à cela la permanence et l'affermissement des régionalismes, voire des « patriotismes » déjà évoqués, qui poussent à la formation de vastes entités régionales ayant en commun langue, culture, mode de vie, mœurs et traditions. On a sans doute trop minimisé ces aspects psychologiques que l'histoire des mentalités se doit de réhabiliter. Dès la fin du IXe siècle, sous couvert de gouverner au nom du roi, des comtes et ducs se constituent, à l'intérieur des divisions éta­ blies par le partage de Verdun (843) , surtout dans la partie occidentale qui deviendra le royaume de France, des princi­ pautés, entités politiques cohérentes ; les comtes et ducs y prennent bientôt le titre de « princeps », qui traduit leur volonté d'autonomie politique.

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